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| Photo Promo de Fir Bolg |
Nous avons vu que l'imaginaire des groupes est un élément important dans la construction identitaire de ces derniers. L'imaginaire se base sur une réalité plus ou moins importante dans la vie des membres des groupes. Ce que j'entends par là c'est que l'importance revêtue par l'imaginaire n'est pas là même pour tous les groupes et que certains ne font que jouer avec celui-ci sans pour autant qu'il ait une influence sur leur vie, contrairement à Andung.
Les black metalleux ont un concept intéressant pour différencier ce genre de personnes et, par extension, de groupes : les «true», faisant référence au mouvement du True Norvegian Black Metal mais ayant pris une dimension plus sociale puisqu'il permet de désigner ceux qui sont réellement engagés dans le mouvement ; puis les «poseurs», ceux qui ne font qu'écouter du Black Metal sans pour autant s'engager dans le mouvement et en comprendre la philosophie. Cette idée peut être calquée sur les autres styles. Le Pagan Metal, le Folk Metal et l'Ethnique se revendiquent d'une culture qui a ses propres valeurs et rites. Comme pour le Black Metal, cela demande un engagement de la part des personnes qui s'en revendiquent.
Cet engagement se fait surtout dans le cercle de la vie privée. Des tranches de la vie de Dagoth (leader du groupe de Black Metal, Assacrentis et de celui de Celtique Pagan Black Metal, Fir Bolg) explicite cette idée. Il se revendique comme Celte à l'image de son groupe Fir Bolg et cette revendication identitaire passe par la pratique de cérémonies celtes et notamment son mariage qui a été pratiqué par un druide.
Après un entretien, Achraf (auditeur de ces styles) m'explique sa vision sur l'identité dans le Black Metal. Pour lui, nous pouvons être qui nous voulons, faisant ainsi références aux revendications culturelles de certains groupes. La crédibilité d'un groupe passe par l'engagement de celui-ci dans la culture et notamment l'utilisation de la langue mais aussi la connaissance de cette culture.
En partant de là, nous pouvons donc voir que le concept d'engagement est important dans la construction identitaire des groupes. Il ne suffit pas de jouer sur l'imaginaire, la reconnaissance par les autres passe par l'engagement des formations musicales dans la culture et de son utilisation.
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Voir aussi :
I. Un style pluri-identitaire
II. L'expression d'une culture particulière dans un style mondialisé
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